HISTORIA DE UN MALENTENDIDO, SCHOPENHAUER Y WAGNER
- 8 oct 2015
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El texto nos remite en el tiempo, en donde Wagner y su esposa Cosima hacen un análisis crítico sobre las obras de Calderón, con relación a la que sería más adelante la obra de Wagner “Parsifal”.
Calderón construye un drama a través de ciertos personajes, en donde no hay romanticismo, ilusión o desilusión, desde allí Wagner analiza a los personajes, se da cuenta que sus dramas giran en torno a la religión.
Así entonces Cosima en su diario deja evidencia de las obras que leyó y criticò junto con Wagner, en donde escribe cosas favorables y negativas con respecto a lo leído de Calderón.
Cosima en su apreciación crítica con el pasar de los años se limita a escribir negativamente de las obras de Calderón, al igual que Richard.
“Calderón puede muy bien relacionarse directamente con la transformación espiritual y política de la imaginación de Wagner durante sus sesenta y setenta años, que culmina en el libreto final, la composición y la orquestación de Porsifal”
La obra es bastante criticada, inclusive se considera vulgar, se hacen comparaciones hostiles debido a su drama misterioso, llena de aspectos religiosos, especialmente cristianos. Allí el papel de la música tiene un papel diferente al del texto.
Finalmente Wagner se deleitó con las obras de Calderón al igual que Cosima, ambos cargados con juicios moralistas, con relación a lo religioso y político de la época, tal vez por eso al final de su admiración por las obras de dicho autor, se limitaron a criticar sus obras negativamente, pero algo si está claro y es que Calderón persiguió a Richard hasta el día de su muerte.
Así pues la música es vista como la voluntad de vivir, la voluntad del poder (Nietzsche) y hasta la voluntad del protagonista de la tragedia (la tragedia cristiana) se dice además que “la música habla de la esencia de las cosas, no de las cosas en sí mismas”
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